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《道德经》全文及释义(第七十五章)

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发表于 2011-6-23 15:30:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
《道德经》全文及释义(第七十五章)
民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生

民之饥,以其上食税之多,是以饥
人民之所以饥饿,是因为统治者要的税太高,因此人民陷于饥饿。

民之难治,以其上之有为,是以难治
人民之所以难治,是因为统治者强作妄为,因此难以统治。

民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死
人民之所以轻死,是因为统治者使人民无法生存,因此不怕饭死罪(轻死)。

夫唯无以生为者,是贤于贵生
因此统治者恬淡无为比强取豪夺要高明得多。
平常是道
南泉因赵州问:「如何是道?」泉云:「平常心是道。」州云:「还可趣向否?」泉云:「向即乖。」州云:「不擬爭知是道?」泉云:「道不属知,不属不知;知是妄觉,不知是无记。若真达不之道,犹如太虚廓然洞豁,岂可强是
非也。」州於言下顿悟。
无门曰:「南泉被赵州发问,直得瓦解冰消,分疏不下。赵州纵饶悟去,更参三十年始得!」
颂曰:「春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪:若无闲事挂心头,便是人间好时节。」
即心即佛
马祖因大梅问:「如何是佛?」祖云:「即心是佛。」
无门曰:「若能直下领略得去,著佛衣,
佛饭,说佛话,行佛行,即是佛也。然虽如是,大梅引多少人,错认定盘星。知道说佛字,三日漱口,若是汉,见说即心是佛,掩耳便走。」
颂曰:「青天白日,切忌寻觅;更问如何?抱赃叫屈。」
非心非佛
马祖因僧问:「如何是佛?」祖曰:「非心非佛。」
无门曰:「若向者里见得,参学事毕。」
颂曰:「路逢剑客须呈,不遇诗人莫献;逢人且说三分,未可全施一片。」
智不是道
南泉云:「心不是佛,智不是道。」
无门曰:「南泉可谓老不识羞,
开臭口,家丑外扬。然虽如是,知恩者少。」
颂曰:「天晴日头出,雨下地上湿;尽情都说了,只恐信不及。」
路逢达道
五祖曰:「路逢达道人,不语默对,且道:甚么对?」
无门曰:「若向者里对得亲切,不妨庆快!其或未然,也须一切处著眼。」
颂曰:「路逢达道人,不
语默对;拦腮劈面拳,直下会便会。
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